The Assembly of God in Vancouver
神在溫哥華的教會

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倪柝声《主工人的性格》精选本

第二章 觉得人可爱

壹 对所有人感兴趣

每一个作主工作的人,不只要有爱弟兄的心,还必须有爱人的心。所罗门说,‘戏笑穷人的,是辱没造他的主。’(箴十七5。)人都是神所创造的,因此都是可爱的。事奉主的人,如果爱弟兄的心不够,或者光有爱弟兄的心而没有爱人的心,这个人就不够资格,不够条件来事奉神。必须有爱人的心,必须对人有爱,才有办法来事奉神。所以,一切看见人就觉讨厌的人,看见人就嫌麻烦的人,看见人就轻视人的人,绝不配作神的仆人。我们必须在神面前看见,人是神所创造的。人虽然堕落了,但是,人是我们的主耶稣所救赎的;主耶稣来到地上,祂也是来作人,并且祂也像普通人一样。神要在地上设立一个标准的人,设立一个代表的人,神所有的计划都是在这一个人身上。等到主耶稣升天以后,有了教会,但教会还不过是要合成一个新的人。整个救赎的计划是人的高升,是使人得着荣耀。神的计划、拣选、豫定,是要得着一个荣耀的人。当你看见人在神计划中的地位是神所有计划的集中点的时候,当你看见连神自己都降卑来作人的时候,你就要觉得人的宝贵。主耶稣说,‘人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。’(可十45。)人子来,乃是要服事人。这里的‘人’不是指着教会说的,也不是指着神的儿女说的,乃是指着地上所有的人说的。祂也不是说神的儿子来服事人,祂乃是说,人的儿子来,神子作了人子来到地上,服事人。这就给我们看见主耶稣对于人的态度。

有好些为神作工的人,他们有一个最大的难处,就是根本缺少爱人的心,缺少看见人在神面前有什么价值。我们本来是谁都不爱的,今天我们能够作一件爱弟兄的事,好像已经是一件了不得的事了。我们总得被神把我们这个人放大,给我们看见:人都是可爱的,人都是有价值的。你将来的工作能不能作得好,最主要的就是看你对于人的价值怎么看。你的工作将作得如何,就看你对于人的兴趣有多少。我们不是说你是不是对于一两个人感不感兴趣,我们乃是说你对于‘人’感不感兴趣。这是一个非常重要的问题。‘人子来,’这句话的第一个意思,就是主对于人感兴趣到一个地步,祂自己来作人。主对于人是这样的感兴趣,你怎样呢?有许多人,你对他们好像一点都看不上眼;有许多人,你对他们觉得没有意思。我们要问:主对这些人怎样看法呢?主说‘人子来,’意思就是祂是人子,祂是以人的儿子的地位来到人的中间。主对于人是有兴趣的,主对于人是有感觉的,主对于人是重视的。主对于人发生兴趣到一个地步,是站在和人同样的地位上来服事人。如果你说,‘我到一班人中间去,我对他们不感兴趣,’那真是太不应该的事。

所以,在一个作工的人的生活里,有一个基本的要求,就是需要他这个人对于人有兴趣。这不是说他要在人中间去挑选他所认为有兴趣的人。这乃是说他对于人总得有兴趣。我们必须注意主耶稣的特点,就是祂对于人有感觉,有爱心,有兴趣到一个地步,祂能说‘人子来。’如果我们到某一个地方去作工,不是要受某一个地方的人的服事,乃是要服事某一个地方的人,那我们的态度就对,我们的那条路就对,地位就对。我们要记得,作神仆人的人,不是把爱留起来,等到弟兄来才拿出来用。要知道,爱弟兄的爱,是后来的事。约翰三章十六节说,‘神爱世人,’这个‘世人’是谁?这个‘世人’就是世界上的人,包括没有得救的人。神所爱的就是世人。地上的每一个人,神都爱他,这才叫‘神爱世人。’如果神爱了他,而你对他不感兴趣,要等他作了弟兄才爱他,那你的存心与主不一样,你不能事奉神。你的心应当宽广到一个地步,感觉到每一个人都是可爱的,对于每一个人都有兴趣,这样,你才能事奉神。

贰 总要作服事的人

主耶稣说,‘人子来,’接下去就说,‘并不是要受人的服事,乃是要服事人。’换句话说,主在这里的态度,总是对于人无所取。并且我们总不占人便宜,不只难为他们的事我们一点不作,叫他们吃亏的事我们一点不作,并且我们不受他们的服事。所有事奉神的人,都是大的人,大到一个地步,人是被他包进去,抱进去,人是被他抱在他胸怀里的。人是神所创造的,我们和所有的人一同是受造之物,一同是人。所以,我们的心必须放大,爱所有神所创造的人,不能让他们吃一点亏,不能让我们占人一点的便宜,不能有一点单要人服事的心。人子来,乃是要服事人,并不是要受人的服事。

我们的主对于人基本的态度,在消极方面,祂总是不受人的服事,祂没有一点意思为着祂自己要从人身上得着什么。我们要记得,需要别人有所牺牲,别人有所吃亏,让你自私的得着他们的服事,得着他们的供应,这样的事你不可作。神的儿女在地上,不只因为主的命令的缘故,不应当占人的便宜,并且因为我们和世人一同为人的缘故,我们也不能从他们身上贪图丝毫的好处。我们总得在神面前看见人是可爱的。神盼望祂的仆人都是度量大的人,都对于人有兴趣。只有这样,才能有恩慈,才能事奉神。

叁 以人的地位服事人

主说,‘人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。’(可十45。)‘人子来,为要寻找拯救失丧的人。’(路十九10。)‘我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。’(约十10。)祂来,都是为着人。马可十章说祂来是为要服事人,以至于舍命作赎价。作赎价,乃是祂服事人中的一件最高、最终的事。主耶稣不是说,‘人子来,乃是要替人作赎价;’主耶稣是说,‘人子来…乃是要服事人。’祂的目的是服事人,祂对人是有兴趣的,祂看人是可宝贵的,是可爱的,是可服事的。祂服事人到一个地步,为了满足人基本的需要 ─ 需要一位救主,所以祂就舍命作多人的赎价。主耶稣是先服事人,先爱人,然后替人舍命。爱在先,舍命在后。你到人中间去,不可能你没有爱而能传主的舍命。你不要以为你能对人传舍命,等人接受了主,你才爱他。如果你对于人不感觉兴趣,你对于人不感觉宝贵,你没有感觉到他们和你都是神所创造的,‘神创造人’这一件事在你身上轻得很,你对于‘神创造人’不觉得有意思,那你不能对人传舍命。我们必须先爱人,然后再引领他们接受主;不是等他们接受了主,等他们作了弟兄,才爱他们。可惜今天许多人都有这个缺欠,都有这个难处。许多人总是把爱摆在那里,等人作了我们的弟兄,作了我们的姊妹,才起首爱他们。我们的主不是这样的。我们的主是先爱人,然后替他们舍命。今天我们是传救赎的人,我们也得先爱人,然后把救赎传给他们。我们的主是先服事人,先向人施恩慈,然后替人舍命;我们也得先对人觉得有兴趣,先觉得人是可宝贵的,先向他们施恩慈,然后才能把主的救赎摆到他们面前去。

我们的心如果被神打开,能看见我们是和许多人一同作人的人,那我们对于人的态度就要完全改变了。我们就要觉得人是可宝贵的,所有的人都是可爱的。因为人是神所造的,是照着祂的形像造的。今天的人还是当初照着祂的形像造的。你必须先是一个爱人的人,然后你在人中间才能作一个服事人的人。我们总得在神面前看见人是可爱的,人是有价值的。如果你觉得人在你身上是一个麻烦,是一个讨厌,是一个重担,是一个缠累你的东西,就根本不对。我们必须在神面前学习看见:人是神所创造的,人有神的形像。虽然人堕落了,但是人的前途还是何等荣耀,你要觉得人是可爱的。就是为着这一个,我们就觉得人在我们身上不是缠累,不是重担,不是可讨厌的,不是一个麻烦。这些人,主为了他们到十字架上去,我们的爱可以比这个少么?一个人一被主摸着,真的被主摸着,真的认识主来到地上到底是怎么一回事,他就立刻看见,人都是可爱的,他就立刻看见,一个真认识主的人,不爱人是不可能的。

人是可爱的,所有人的罪恶都是可赦免的,因为我也是罪人,所以我知道人是怎么一回事。另一面,我知道人是有价值的。主耶稣不是因为地上有这么多的人,所以祂来死。主耶稣说,牧人是去寻找那一只迷失的羊。主耶稣不是因为有九十九只羊失迷了路才来寻找,好牧人是只要有一只羊失迷了,祂就来寻找。换句话说,如果全世界所有的人都不沉沦,只有一个人沉沦,祂也愿意从天上降到地上来。当然在事实上,在历史上,祂救了这么多的人。但是以祂心中的爱来说,好像祂出去是为着一个人,祂就是为着那一只迷失的羊出来的。圣灵出来寻找失落的钱,不是因为十块钱都失落了才去找,乃是只有一块钱失落了就去找。父亲欢迎浪子回来,不是因为所有的儿子都成了浪子才欢迎他们回来,乃是只有一个浪子回来,父亲就欢迎。主在路加福音十五章就是给我们看见,主救赎的工作,只要有一个人有需要,祂就作,不是要有许多人需要,祂才作。这给我们看见,主对于人是多么有兴趣。

所以,弟兄姊妹,如果你要好好的事奉主,就必须学习对于人感觉兴趣。如果对于人不感觉兴趣,那就不能作什么。就是作,也有限得很,因为你那个人太小,容不下这么多的人。乃是等到你一天过一天对于人更感觉兴趣,你的心越过越扩充,越过越大,明白人在神面前的价值,明白人在神计划中的价值的时候,你才明白救赎的意义到底是怎样的。不然的话,像我们这样窄小的人,要想作那样大的工作,是完全错的事。人岂能不爱灵魂而救灵魂!人岂能不爱人而救人!这个基本的问题一解决,就有好些关于人的问题要接着解决。人的知识少,不应该拦阻你的爱;人的心刚硬,也不能拦阻你的爱。你如果有爱,你就没有轻看人的心,你就被神带到一个地步,你和人是站在同样的地位上。

有些生长在城市里的弟兄姊妹到农村去,对于农民有一种不该有的感觉,好像他们比农民高一点,这种态度是可恨的。但是许多时候,作工的人到了一个地方,竟觉得自己是降卑了!降卑自己是应当的,可是以为到了什么人中间就是降卑自己,这种感觉是不应当有的。如果你在知识不如你的人中间觉得你是降卑了自己,那你必定没有降卑得好,因为你那个降卑是故意作出来的,不是自然的。我们的主来到地上的时候,从人看来,只看得出祂是马利亚的儿子,只知道祂是人子。所以,弟兄姊妹,你到人中间去,不要给人一个味道,好像你比他们高似的。这不是基督徒该作的事。你走到人面前去的时候,不要给人觉得你是降卑了你自己去的。不然的话,你不能服事人,你那个路不对,完全不对。我们只能以‘人’来服事‘人,不要叫人觉得你是另外一种的人。要事奉主,就非真的降到至卑不可。当你与知识不如你的人谈话时候,如果你是站在另外一个地位上,叫人有另外一种的感觉,你就不是他们的人。

如果我们不能降到至卑的地步,我们就不能事奉神。我们要降到至卑,我们不能自以为比别人高。没有一个弟兄,没有一个姊妹,可以轻视一个知识少的人。知识少的人,在神的创造上,在神的救赎上,在神的计划上,都有人的前途,没有两样。我们在这里只有一件事与他们不一样,就是我们认识了主。我们必须看见:人在神面前是同等的。绝不能因着知识的多少而有分别。

有人也许要问:对于知识少的人我能不轻看他,但是遇到了诡诈的人,犯罪的人,放纵的人,那对他该怎样呢?弟兄姊妹,在这些事上,你要回头去看你自己,在你没有蒙恩的时候,你是比他强么?你把主的恩典从你身上减去的时候,你比他强多少呢?是谁叫你比他更圣洁呢?你在恩典之外看你自己的时候,你找不出你与他有什么不同。如果不是恩典叫你与他有所不同,你与他有什么不同呢?你只能低下头来说,‘我是和他一样的罪人。’恩典只会叫你伏在尘埃里对主说,‘主,是你救我!’恩典并不叫你高抬你自己,恩典叫你看见你本来与那些诡诈有罪的人是一样的。所有叫你与他不一样的,是神的恩典,而不是你自己。如果你所有的是接受来的,你有什么可以骄傲的呢?如果你的不同是恩典给你的,你就不能因着恩典而高抬自己。让我们多赞美恩典,多感谢恩典,而不要把自己高抬起来。你在神面前应当知道你与他是同样的人,他应当是你所爱的。他的罪是可恨的,但是他的人是应当爱的。这样,你就有够大的心把他带到主面前来。

肆 神爱世人

我们要记得,所有被神用的人,都有他的特点,都有他可被神用的地方。神所能用的人,都是对人有兴趣的人,对人有极深兴趣的人。如果有弟兄能够心大一点,对于人有大的兴趣,神对于他的使用就要大大的增加。所以,弟兄姊妹,你要对人有兴趣。你如果对于人是冷冰冰的没有兴趣,那怎么能出去传福音呢?你出去是救人去的,是得人去的,如果你对于人不感觉兴趣,那怎么办呢?如果你感觉人是麻烦的,人是讨厌的,那你出去作什么事情呢?没有一个医生是怕看见病人的,没有一个先生是怕看见学生的,如果我们传福音的人怕看见人,这岂不是怪事!要作主的工,就必须对人有兴趣。不是勉强的出去,是你自己有兴趣去接触人,与人交通。不是劝你去接触人,与人交通,是你自己心里感觉人是可爱的,人是可宝贵的。弟兄姊妹,我们要学习知道:这么多的人,都是神所创造的,都是神所爱的,都是神所要的,神将祂的独生子赐给他们,盼望他们能够相信而给他们生命。我们与他们只有一点不同,就是我们已经相信了。我们要带领他们相信,我们要对他们感觉极大的兴趣。这样,我们在人身上就有作不尽的工作,我们就被神怜悯能作一个有用的工人。

弟兄姊妹,你如果要好好的事奉神,这条路必须走得正直。要记得,所有的人在神面前都是同等的,人在神面前是一律的,因为人人都有灵魂。所以我们碰着有灵魂的人就得爱他,就得盼望服事他。如果是这样,我们活在地上,就能够摸着神的事情,这些人是神所创造的,我们能从这些人中救出人来加到神的教会里去。教会是神的目的,但是神今天所注意的还是人,神愿意得着人。作主工作的人,没有一个可以轻视另一个有灵魂的人。如果你在态度上、行为上轻视一个有灵魂的人,那你在神面前就不配作祂的仆人。如果你要好好的事奉神,那你不只不要轻看有灵魂的人,并且要学习作人的仆人,要学习在各种各样的事情上帮助人,甘心乐意的服事人。

有的人常常一面轻看那些好像不如自己的人,另一面又逢迎那些好像比自己高的人。在神的仆人中,如果也有这样的事,那是十分可耻的事。我们对于所谓在我们之‘下’的人,不应该有任何轻看的态度。我们要到神面前去看人的地位。这个问题如果不解决,就不能事奉神。我们要看见人的价值,这是一件大事,并且是一件可喜乐的事。你如果看见主如何来为他们死,你就能够有主来死的那个性情,你就能够进入到主的那个感觉里去,你就能够觉得人的可爱,你就能够对人发生兴趣。不然的话,你对于主的那个感觉莫名其妙,你不能作主的工作。


Last Updated: May 3, 2020